昨夜风紧雨急

为了听雨的歌

你湿了

我湿了

整个世界湿了

当爱在雨季里徘徊

这条熟悉的路

已不能通向开满玫瑰的花园

我听见你

在废墟里哭泣

在瓦砾里呐喊

我恨自己

为何不长一千只眼睛

把你寻找

直到找到

我恨自己

为何不长一双天使的翅膀

在通往天国的路上

为你表演

人类最真最美的善良

雨还在下

风还在刮

你不要孤单

不要害怕

在你身旁

爱已安了家

玫瑰已发了芽

    我们处在一个管理培训满天飞的时代，人人著书立传谈企业的管理只不过是让你的人民币放到他的口袋而已。企业的管理是一个系统工程。不能只顾一个方面。有些人故弄玄虚也就是换一个说法而已,其实就是一些大道理,逻辑性好.这么多的管理学说,我发现一个共同的特点,这好比像一个国家的宪法一样,具体的实施还是要靠宪法的解释细则进行.本人进过许多的厂经历了不同的企业管理。总的来说外资企业比中国本土的企业管理要规范一些。美国总统布什的前撰稿人为总统写了以伊拉克为首的一些非民主和支持恐怖主义的国家为“邪恶轴心”的这种提法。本人的管理名词也是首次提出来。不借鉴任何人的管理学说。总的来说；企业的管理有对人的管理；企业文化的管理；企业的销售的管理；企业的生产管理；企业的管理归根到底是对人的管理，即人的素质要提高，如日本的5S的管理，素质决定了管理后的效果。我在这儿讲的是通过《圣经》来看企业的管理和经商之道。因为神的话是丰富的，不同的人可以从中看到不同的需要，当我们要搞好企业的管理时我便从中看到了这些.要想用好这种管理模式,你必须是一个基督徒.怀着敬畏的心来到耶稣的面前,让他做你个人的救主.因为他是首先,是人类的希望之所在也.首先我要告诉你的是一过时的消息，我们居住的地球是上帝创造的。他造了男人和女人让他们管理地球上的一切。就是陆地的，空中的，海里的。一切的动物和植物。

   只有上帝有创造的权力，他说有就有，命立就立了，《圣经》上说事情就这样的成了。当时的人寿命都很长，可见是居住环境好。今天我们看到人类已经征服了地球上的一切，当人类发明创造的时候就破坏了环境，只能说是人类发现了现代的文明，因为这一切都是上帝已经造好的东西。上帝只是要亚当和夏娃管理他造的一切，由于当时他们已犯罪必需汗流满面才得以糊口。上帝造人的目的并不是要人类受苦,而是要人像他一样有永远的生命和无限的聪明智慧.只是人犯罪不得不离开圣洁的神.夏娃偷吃了禁果违背了上帝的旨意.就是在人的心里有了诡诈,有了魔鬼的位置.人就不能与毫无瑕疵的上帝同居．后来上帝预备了耶稣来救全人类．

  对于企业的管理来说，我们需要原生态的管理模式.因为改革开放这么多年，中国的企业发展是比较成熟的。但大多数的民营企业任人唯亲。这样做虽暂时的减少了风险，但不利于长远的发展。要想长远的发展必须得请职业经理人。原生态管理就是在成熟的企业平台上的锦上添花.赞美过去,展望未来.使企业规避不必要的风险.对企业取得的成绩要肯定,在此基础上再进行的管理.把企业由小到大的过程加以总结.就形成了自己的管理模式.如上帝把完美无瑕的地球给人类居住和管理一样。即坚持已定好的管理模式。一个企业要想发展壮大必需有自己的管理模式，如“海尔”的管理模式。这原生态的管理模式是在借鉴和总结中渐渐的形成的。有它的美好的远景和现实的需要。这远景和现实是根据市场的动态而制定。在上帝的带领下善于发现他的创造，他智慧的奇妙和非常。是我用人的言语所不能述说的。

   我们看见当人类遵守他命令的时候就安然的居住，亚当和夏娃用树叶做衣服，他们赤身裸体并不感到羞耻，因为他们有上帝的智慧，他们反而长寿，在原生态的管理中要善于运用已有的资源而不是随意的扩张,只要能为企业创效益就好,企业不需要华丽的外表,如光有美丽的外面而内在却没有生命是十分可悲的一件事情.在原生态管理中企业好比是亚当和夏娃,他们虽然用树叶子当衣服穿,却是活生生的的生命.可以劳动创造价值.当企业扩张时虽然外表华丽.里面却是空壳时,企业就丧失了生命力和竞争力．在原生态管理中要用小小的树叶来创造无限的价值．善于管理者要善于观察企业的盲角在哪里．他不是动用企业的全部资源，来达到使企业有活力，他只是用微不足道的东西就使企业有活力了，企业的资源如一棵大树，善于管理者只用树叶子就达到了管理的目的．树叶子的衣服实在是我们需要的。

  在原生态的管理中，顾客至上.当夏娃偷吃了禁果就被上帝赶出了伊甸园，亚当也跟着受罪。在企业的管理中我们要有天良的管理，人文的管理；与上帝的灵相通，我们的产品是合格的，无害的，使我们不被赶出我们的这个圈子。因为在伊甸园中肯定有饭吃。

　　我们的企业需要反省式的管理模式。此管理模式适合那些在市场的竞争中快被边缘化的企业。当亚当和夏娃被耶和华上帝赶出了伊甸园，因为他们吃了上帝说你不可吃的东西，你吃的日子你必定要死。这里的死是指他们的灵性的死，他们使去了上帝那样的聪明和智慧。人类从此有了真正意义上的死亡。必须汗流满面才能糊口，田地也长出了野草、荆棘、棘藜、、、、、、人类在反省中等待上帝的怜悯，上帝就派他的独生爱子耶稣来救人类。当人重新的接纳耶稣的时候便又一次的和上帝合好了。

   反省式的管理模式就是把反思维的管理。人类现在正走在回归伊甸园的路上，他们因着耶稣与上帝和好如初了。在这样的企业管理中，一切都要问我为什么没有做到完美无瑕？我们做的产品为何没有被顾客所抢购？企业的管理理念是在检讨里成长。有危机感，少优越感，有学习感，少盲目乐观感。一切的规章制度的建立和产口工艺的订立都必须增加有反省的条例在里面。

   反省不是自卑，而是有破釜沉舟的勇气。拿出最好的东西来满足市场的需要，来为企业创造效益，当人因为相信耶稣而与上帝和好了的时候。人类就重新的回归了伊甸园。顾客因为我们好的产品和好的售后服务而又重新的选择了我们，这样我们就达到了管理的目的。

  光在那里,荣耀就在那里.这是指基督教能给人类带来光明和希望.我们享受在其中,学习在其中.

你在暗处看着我

是风的方向

云的脚步

为了赶上那场雨对虹的洗礼

比太阳还烈

比月亮还柔

你在暗处看着我

是流星划过天空

是牛郎和织女延续的故事

仿佛这闻着的花

听到的鸟

眼看到的黎明

不知在春天

当我到了那个山岗

报春花是否已然怒放

    可能是我多疑了，我总感到有人在暗处看我一样。所以写了一首小诗相赠。

　爱情是纯洁的，是无私的．基督教＜＜圣经＞＞上讲到，爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不轻易发怒，不计算人的恶,不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事喜乐．爱是永不止息．爱一个人就要爱对方的优点和缺点．这就是包容的爱，人的优点是闪光的，缺点仿佛是寒冬一样令人的寒冷，但即使在寒冷也要在心里充满阳光，因为爱，因为你爱了这样的一个人．他有的缺点也许三言二语就改正了，有的也许就是生命里固有的东西，我们就要在包容里相信，在盼望对方改变的同时喜乐．

　　上帝造人的时候只造了亚当和夏娃．让他们在地上生养众多，可见上帝安排的是一夫一妻制．说明了爱情的神圣，纯洁，是从神那里来的．但这个世界是一个充满了罪恶的时代，把婚外情说成是正当的，把淫荡败坏说成是自由．如西方一些国家集体在一起照裸体相，说这是他们的自由．有的女的为了成名而脱光衣服让人拍艺术照．说是为了艺术献身，不如说是为了金钱和名利而献身，我们要与外国接轨但这样的事不能接．如中国的汤加丽就是一个这样的人，你为了艺术是不错的，但却让许多的人心中产生了邪念，造成了精神上的犯罪，有的甚至演变成行动上的犯罪．他们这样做就亵渎了爱的真谛.我们心中应有属天的爱，这爱不是人间的爱，人间的爱如这早晨的雾一样很快就过去了．我们用言语去追寻却怎么也追不到．我们不但是对待婚姻是这样的，待人接物也应是这样的，这爱是从耶稣来的，他用生命爱了整个人类．他爱的人到现在还有骂他的，不听他话，这纯洁的爱如婴孩的眼睛这样的无邪．我渴想这样的爱，我要做这样的人，来爱我爱的人，和恨我的人，这爱在哪里，这爱就在耶稣基督里．

　来拿这爱吧，这个世界太需要爱和原谅．　

  我们在这个繁华的世界当中不由自主的被各样的事物所诱惑和吸引.我们要放弃那些无知和有害的私欲,从那些不道德的事物中走出来,做一个光明磊落的人,一个脱离了低级趣味的人,不被任何人的言论所左右.是合理的,正确的路就要努力的走下去,这样所有的日子将充满温馨,因为我们有光明的选择,这选择让我们的良心平安,我们不是为别人而活是为自己和好的人生标准所活.我们的工作环境也许十分的恶劣;也许十分的美好;但无论在什么样的环境下,我们都将充满活波的盼望,而不同流合污,因为人如何他的日子就如何.在特定的环境下而不被特定的事物所左右,这样就走出了人生的低谷.也许一生都十分的清贫,但人生却格外的有意义.有价值.正所谓人生自古谁无死,留取丹青照汉青.

   我们是在为好的选择和人生的标准而努力的工作和生活.也许在我们所到达的终点并没有鲜花和掌声,有的也许是一阵阵的寒风和奔走后的疲惫.但,我们用行动把人的骨气诠释.让她开出美丽的花,香遍天涯.

<<纯真年代>>

心是纸

在飞舞的夜里碰撞

像流星一样

没有人在意她最真的美丽

萤火虫在夜里抒写自己的颠波流离

那张纸还在飞

当雨季来临

那张纸没有自己的传奇

它仅仅是一页日记

记录着爱的真理

沧桑的一笔

当日落迎来黎明

一切还如此的美丽

醉了的是心

感恩的是情

<<无痕>>

飘雨的天空

找不到候鸟归来的痕迹

已经是春季

树林变得逐渐的稠密

给我一片阳光明媚

一个邂逅的心仪

让这个春天

有比花还美的温馨

风在悄悄的吹

嫩芽探头想看懂这个世界的秘密

雨水落下

惹得她伤心地哭泣

如那散落一地的日记

随波飘移

<<一生的童年>>

走在儿时的路上

这么欢畅

站在儿时的路上

毫无忧伤

丢了梦想

丢了方向

嘴比鸟儿还欢唱

心比花儿还绽放

童心是生命的根

长出了酸甜苦辣的果

只要常在春风秋雨里

便有

向上结果的欢乐

向下扎根的甜美

让昨天的悲伤

随着船儿去远航

那么

快点上路吧

不然

云来了

雨来了

洪水来了

还得做一只童年的纸船

带我到那个遥远

,

刚刚露出新芽

一场不停的雨

就要摧毁它

当爱的彩虹在空中悬挂

挪亚在回忆

往日的繁华

不应中断的故事

青春碰撞的佳话

随雨滑落天涯''''''

   挪亚是<<圣经>>中人,当上帝要灭当时世界的人类时,请挪亚传道120年,上帝说若不信挪亚的话,进入方舟存活性命便要被他所降的大雨而形成的洪水所灭.但那个时代的人没有一个人相信挪亚的话,只有挪亚一家8人得救了.其余的人都被上帝所降的雨水淹没而死,上帝怜悯挪亚和他方舟里的所有生物和动物.便住了大雨,与挪亚立约说不再用洪水来灭世界,便在天上立彩虹为记号,也可以说是一个美丽爱情故事的结束,令人难以忘记.

梦还在相恋

可已是

万水千山

脚步渐渐

踏碎了你的容颜

这是一个没有悬念的故事

留在世间

那条属于你的遥远

那片属于你的天

长出的红豆

恰似我爱恋的双眼

  在《圣经》里讲到你看天上的飞鸟也不种，也不收上帝也照样的养活它们。野地的百合华也不织，也不纺，上帝也给它那么美的装饰；你们不比飞鸟贵重得多吗？在当时的时候有个王叫所罗门，上帝明明的说就是所罗门极荣华的时候还不如这野地的一朵百合华呢？因为这百合华是上帝应许生长的，所罗门的荣华是自己人手的东西。上帝说你们不比飞鸟贵重得多么？可见人在世上不要攀比；不要想找到永远的保险；人的生命是有限的，在世一天就应快乐，这是做人的本分和他在日光之下应得的分。什么事只要自己尽力了，到最后没有成功也不后悔，因为天有不测风云、人有旦夕祸福，此事古难全。我们应该感谢我们能看见天是那么的蓝，因为我们不是瞎眼的人，我们应该感谢我们能走路，因为我们不是跌脚的人；感谢我们的相识，虽不是终生难忘记的朋友们，但在一起工作就是缘。我们都在为自己的生活美好而忙碌着，有的很成功，有的很失败，富的不要笑穷的，因为生命时间永恒公正。人生命终点站的这场争战无人能免，无人有权力掌管生命将生命留住，上帝说生有时，死有时，当地上的王离世的时候，有传神道的一仆人说，我看见主坐在高高的宝座上。

  我们当快乐，因为我活着，我们当有爱心，爱才显出我们的美德。

    我静静的来

悄悄地离开

 让阳光照耀着我的风采

留给你的

只是一片云彩

我静静的来

悄悄地离开

不愿做一只惊扰你的蝴蝶

把深深的爱

洒向大海